简述通灵宝玉的来历

简述通灵宝玉的来历

1、【程甲本】女娲弃在青埂峰的剩一石原是一块巨石，锻炼通灵后曾自变人形各处游玩，被警幻仙子封为赤霞宫神瑛侍者，又在西方灵河岸与绛珠草结下木石前盟，然后仍回青埂峰，变成一僧一道所见的那块扇坠般大小的石头。

因凡心偶炽，一僧一道将它变成甄士隐、薛宝钗所见的通灵宝玉幻相。它的真身则转世为贾宝玉，出生时嘴里衔来通灵宝玉。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉形质归一，重返青埂峰，变成空空道人所见的那块写有《石头记》的巨石。

2、【甲戌本】女娲剩一石仅仅变作通灵宝玉，而没有变作神瑛侍者，也没用变作贾宝玉；贾宝玉仅仅是神瑛侍者转世，与女娲剩一石（通灵宝玉）毫不相干。到劫终之日，贾宝玉与通灵宝玉各回各家：一个回赤霞宫，一个回青埂峰。女娲剩一石下凡走这一遭，仅仅作为随行记者记录下贾宝玉的人生经历。

扩展资料：

通灵宝玉物品原型之一：

《红楼梦》的点睛之物“通灵宝玉”裹着一层神秘的面纱，让人浮想联翩，这个宝物的原形，其实就是早在5000年前就为南京“北阴阳营人”开始赏玩的世界第一观赏石——雨花石，可以从10个方面加以印证。

家世之证。一位作家所描绘的事物必然与他的生活环境有关，红学家舒芜在《红楼梦》（岳麓书社1987年版）前言中也写道，曹雪芹“书中的取材大量来自自己少年时代的哀和乐，歌和泣”。红学家严中也常说：

南京古称石头城，《红楼梦》又名《石头记》，写的就是发生在南京的事。曹雪芹生于1715年，为曹顒之遗腹子。后随从继父曹頫生活在南京，直至13岁才离开南京。