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妖姬骊姬,这个妖媚的女人做过哪些奇特的事?

2024-10-26 19:23:19 编辑:zane 浏览量:509

妖姬骊姬,这个妖媚的女人做过哪些奇特的事?

的有关信息介绍如下:

妖姬骊姬,这个妖媚的女人做过哪些奇特的事?

晋献公这个人很有意思,他似乎有一个习惯,那就是他在做某一件事情之前,总喜欢占卜吉凶,却又不按照占卜的结果去做。

比如,晋献公打算把女儿伯姬嫁给秦穆公,就让主管占卜的大夫史苏用筮草占卜了一下,得到的卦象是"归妹"变为"睽"卦。史苏认为"不吉",因为"归妹"与"睽"两卦都显示的是外国损害本国、秦国损害晋国之象。但晋献公还是坚持把伯姬嫁给了秦穆公,后来的结果证实了史苏从卦象中得出的"侄从其姑,六年其逋,逃归其国,而弃其家,明年死于高梁之地"的预言。

《国语·晋语》中记载,晋献公在攻伐骊戎国之前,也让史苏算了一卦,占卜的结果是"胜而不吉"。晋献公不信,他认为既然能胜,又能有什么"不吉"?于是晋献公这次还是没有遵从占卜的结果,"遂伐骊戎。克之,获骊姬以归。有宠,立为夫人。"

对于此事,司马迁在《史记·晋世家》中也有记载:"初,献公将伐骊戎,卜曰齿牙为祸。及破骊戎,获骊姬,爱之,竟以乱晋。"

什么叫"齿牙为祸"?那意思是指以谗言拨弄是非,结果造成灾祸。所以后来就发生了骊姬乱晋的历史事件。

晋献公伐骊戎不但获了骊姬,同时还捎带上了她的妹妹少姬。这姐妹俩都长得妖艳动人,晋献公一见便深深地喜欢上了,毫不客气地将她们纳入芙蓉帐中。

晋献公的婚姻格局似乎是命犯姐妹桃花,包括骊姬姐妹在内,他共娶了三次老婆,每一次都是姐妹同嫁。在他做太子的时候就已经娶了两对姐妹花,第一次是他的父亲晋武公灭贾国,把带回来两个女人贾君和贾姬都赏给了他。第二次是狄戎(山西交城县)部落首领狐突归附,将他的儿子狐毛、狐偃,女儿大戎狐姬和小戎子一并带了过来,并将两个女儿嫁于献公。

不但如此,晋献公在娶了贾氏之后,竟和父亲晋武公晚年所娶的齐桓公的小女儿齐姜私通,并生下一女一子,送于民间一申姓老妪,女儿以排序名伯姬,儿子则取名为申生。

所以到骊姬为止,晋献公至少有七位夫人。

晋献公继位之后,第一夫人贾君已卒,他便把自己的小妈齐姜立为夫人。不久齐姜也去世,由于贾姬没有后代,晋献公便将伯姬交由贾姬抚养。立齐姜的儿子申生为太子,以杜原款为太傅,里克为少傅。

后来大戎狐姬生了公子重耳,小戎子生了公子夷吾。

再后来,骊姬生下了奚齐,一年之后,她的妹妹少姬也生了一个儿子,取名为卓子。

这一段时间里,晋献公的后宫无主,第一夫人的位子一直空缺。有空缺就得有人去填补,这时晋献公想到了骊姬。骊姬生得狐媚妖娆,又给他生了一个儿子,很得晋献公欢心,便想立骊姬为夫人。

立第一夫人可不是一件小事,所以晋献公又想到了占卜。

他先让太卜郭偃把龟甲放在火上烧烤,直到龟甲上出现了清晰的裂纹。郭偃看到龟甲上烧烤出来的纹路繁乱,而且枝节横生,这分明是一种乱象,为不吉之兆。

于是郭偃把占卜的结果告诉了晋献公,龟卜的卦辞上说,"专之渝,攘公之。一薰一莸,十年尚有臭。"

晋献公听不不明白,什么意思?

郭偃说,简单地说吧,意思就是专宠会使人心生不良,将要偷走您的所爱。香草和臭草放在一起,十年以还会有臭气。所以立夫人的事一定要慎重,不能这样做!

晋献公听,脸上顿时晴转阴,心里不乐意了,说什么也不相信郭偃的话。又命令史苏用蓍草筮之,竟和龟卜结果完全相反,得到的卦辞是"闚观利女贞。"大吉之象啊!

献公听后,脸上又充满了阳光喜色,那就按蓍草占卜的结果做!

史苏说,龟卜是象,筮卜为数,数短而象长,而且龟卜之象自古灵验,不如按龟卜指示的去做。

晋献公说,既然龟卜和筮卜一凶一吉,何不取吉而去凶?就这么定了!于是把骊姬立为夫人,少姬为次夫人。

骊姬之乱就这样在晋献公的一意孤行下开始了。

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《东周列国志·第二十回》这样描述骊姬:"那骊姬生得貌比息妫,妖同妲己,智计千条,诡诈百出,在献公前,小忠小信,贡媚取怜。"我们可以用三个字来概括,那就是"美、妖、诡"。

骊姬之美之妖那是得到历史上公认的,不然她又如何能入选"四大妖姬"之列?晋献公身上也同样具有春秋时期多数君主所共有的特质,那就是好色而且喜新厌旧,因此他对骊姬的宠爱竟达到了"宠爱无二,一饮一食,必与之俱"的程度。在美色面前,晋献公失去了自我,因而才使得骊姬的祸乱行为都能够轻而易举地成功。

骊姬被立为王后的第七年生下了儿子奚齐,晋献公对这个小儿子十分喜爱。按照他的意思,骊姬既为王后,那么立她的儿子为太子也是理所当然,于是他便有了立奚齐为太子的想法。

至此为止,包括小儿子奚齐在内,晋献公已经有了八个儿子,其中太子申生、公子重耳和公子夷吾最为优秀。由于宠爱骊姬的原因,晋献公开始疏远这三个儿子。

所以,废掉太子申生一开始并不是骊姬的主意,乃是晋献公因为爱骊姬的缘故而私下里对她的许诺:"吾欲废太子,以奚齐代之。"(《史记·晋世家》)骊姬虽然心里自然是高兴得不得了,但是表面上还得矜持一下,表演一番。她竟然哭了,但她这一哭则纯粹是表演给晋献公看的,当然这里面也掺杂着暗自激动和幸福的泪水。不但哭,她还说了一套几乎连自己都不相信的话。

她说,太子已经立了这么久,诸侯们也都已经知道申生是太子的事情了,而且太子统率军队打了多次胜仗,百姓都归附他。太子这样贤德又没有什么过错,为什么要因为我就废掉嫡长子而庶子立呢?你一定要这样做,我就死给你看!

这话说得多漂亮!多让人动容!晋献公听后也一定会一把她搂在怀里,一边替她抹泪一边对她说,今生能娶到夫人,乃是我诡诸(晋献公的名字)莫大的福份啊!

既然得到了晋献公的暗许,骊姬便施展开她双面人的表演技能。她表面上在晋国君臣面前赞扬夸奖太子申生,但背地里却让人中伤太子,一步一步实施她罪恶的夺嗣计划。

晋献公有一个专门为他表演逗他取乐的的优人名叫施,大家都叫他优施。优施"少年美姿,伶俐多智,能言快语,献公尤之,出入宫禁,不知防范"(《东周列国志·第二十回》),骊姬便很容易地和他私通上,并成为她夺嗣的得力助手。

通过优施,骊姬又用重金收买了晋献公的两位宠臣,梁五和东关五,三人献计,怂恿晋献公派太子申生出守曲沃,公子重耳和夷吾分别出守蒲地和屈地。四人沆瀣一气,为太子申生设下了一个连环毒计。

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申生去了曲沃,但依然还是太子,只要他还在,奚齐就没有成为太子的可能。因为骊姬在晋献公面前的那一番表演,使得晋献公暂时搁置了废掉太子申生的念头。可是骊姬却没有停止她夺嗣的脚步,一个恶毒的计谋已经在她心中酝酿了出来。

有一天,骊姬假惺惺地晋献公说:"太子长年在外,曲沃那地方条件又是那样艰苦,我虽然是她的庶母,但是我一直是把他当作亲生儿子一样看待的。这些天我总是梦见太子,你不如把他召回来在宫里住几天,以解我思子之情。"

晋献公听了感动得几乎要掉下泪来,立即下诏让太子申生回宫。

太子回宫以后,骊姬对他一番嘘寒问暖,甚至掉下几滴泪来。当晚,骊姬请太子吃饭,大谈母子之情,倾诉思念之苦。第二天,太子申生入宫谢恩,骊姬又请他吃饭。可是事情来了。

申生走了之后,骊姬立即向晋献公哭诉,说太子不顾母子之伦,竟然在吃饭的时候调戏她。骊姬从晋献公的神情里看出他对这件事并不怎么相信,于是决定再上演一出好戏给献公看。

过了几天,骊姬叫太子陪她到王宫花园里游玩。她事先在头发上涂了些蜂蜜,到了花园深处,便有许多蜜蜂嗡嗡叫着在她头顶乱飞,并有几只落在了骊姬的头上。骊姬装着很害怕的样子用衣袖挥赶,并对申生说:"太子您可不可以帮我赶走它上们呢?"申生不知是计,前后左右地围着骊姬替她驱赶蜜蜂,骊姬便趁机往申生身上躲靠。

这时,晋献公也在宫人的陪同下来到花园,恰好看到眼前的一幕,于是大怒,又联想到几天前骊姬哭诉太子调戏她的事情,便不由分说地要把太子抓起来杀掉,连申辩的机会都不留给他。

晋献公怎么来的这么巧呢?这原来是骊姬早已做好的安排,她在决定演这场戏之前,就暗中让人故意把献公引适时地到这里来。

骊姬就是骊姬,难怪《东周列国志》里说她"智计千条,诡诈百出"。她觉得如果这样就把太子杀掉,未免会引起群臣的议论,她还要再把这戏做得更足一些。

见晋献公要杀掉太子申生,骊姬慌忙跪下来恳求说:"大家都知道是我叫太子回来的,现在因为我而杀他,别人肯定会以为是我害了他。而且皇宫里的这些事还是不让外人知道的好,大事可以化小,小事可以化了,他毕竟是太子,就忍一忍吧。"

晋献公见骊姬如此通情和宽容,就训斥了太子一番,把他赶回曲沃去了。暗中又派人搜集太子的罪状,以图名正言顺地废掉太子。

对于这件事,晋国的大夫,一直维护太子申生的里克看的最为明白,曾多次劝诫太子力求自保。

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这种拙劣而又让人恶心的表演怎么好像在哪里见过呢?细想了一下,这件事竟和周宣王时的大臣尹吉甫和他儿子的事情如出一辙。

尹吉甫是周宣王时候的一个地位相当显赫的大臣,他的前妻死后,又娶了一个新的夫人。前妻给他生有一个儿子,名叫伯奇,为人忠厚,诚实友爱。新夫人后来也生下一个儿子,取名为伯封,秉性也十分善良。伯奇虽然比伯封年长好多,又不是一母所生,但是兄弟俩相处得非常和睦,那情形才是真正的哥俩好。

但是伯奇这位年轻漂亮的后妈,从生下儿子之后便一直包藏着私心和祸心。她担心由于伯奇的存在,她的亲生儿子伯封就无法继承父亲的爵位,便一心想把伯奇除掉。

一天, 尹吉甫下班回家,他的这位夫人竟像骊姬一样向他哭诉:"你的好儿子伯奇,看上去忠厚老实,心里却肮脏得很呢。她见我长得貌美,竟然趁你不在家调戏我,我真是没脸活了!"

尹吉甫不相信敦厚诚实的伯奇会做出这种事来,夫人却不依不饶,怒气冲冲地说:"你若不信,明天你躲在后花园的楼台上看看就知道我说的是真是假了。"

尹吉甫虽然相信伯奇,却也是半信半疑,第二天居然按照夫人的交待,一大早就远远地躲在了后花园一角的楼台上。他相信眼见为实的道理。

夫人见尹吉甫落自己的圈套,心里非常高兴。她事先让人捉了十几只蜜蜂,藏在衣领和衣褶中,然后到花园去。伯奇住在花园里的一座房子里,见后妈到来,赶忙上前问安。转身正要离开的时候,夫人突然惊惶失措地嚷叫起来:"蜜蜂!蜜蜂!"当然,她这叫嚷声也并没有多大。

夫人一边叫嚷,一边用两手左右拍打,这样,藏在衣领和衣褶中的蜜蜂就被她放了出来。有的围着她嗡嗡飞舞,有的在她身上蠕蠕地爬动。伯奇听到后母的惊呼,赶忙回身替她驱赶,并拉住衣袖捉她身上蠕动的蜜蜂。而他的这位后母,却也就势依靠,并装出一副羞赧的样子。

躲在远处楼台上的尹吉甫,看到伯奇和夫人拉拉扯扯的情景,相信了夫人的话。他大喝一声:"臭小子,你竟敢对继母非礼!"一边说着一边冲了过来。

伯奇老实本份,又见父亲发怒的样子非常害怕,一时竟不知如何分辩。尹吉甫不由分说,叫人把伯奇痛打了一顿,然后赶出了家门,最后冻饿而死。

这个故事发生在骊姬陷害太子申生的一百多年以前,现在,尹吉甫后妻诬陷伯奇的伎俩又被骊姬再一次利用,相同的悲剧又发生在了太子申生身上。这或许是历史的巧合,亦或许是同一个故事的不同版本。

伯奇被赶出家门以后的事情相当传奇,在这里我们还是先看一看骊姬下一步又会使出什么样的毒计。如果篇幅允许,我再把伯奇的故事赘述在本文后面。

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骊姬的高明之处在于,她并不急于立刻把太子申生置于死地,而是在为自己的计划作了层层的铺垫之后,才决定对太子申生一招致命。所以她必须要把事情做得十拿九稳,不对,应该是十拿十稳才行。

几天以后,晋献公去翟桓狩猎。骊姬便把优施叫来商议出计策,她派人告诉太子申生说:"国君曾梦见你的母亲齐姜,她哭诉说自己在九泉之下非常清苦,常常缺少食物,你赶紧去祭祀你的母亲吧。并把祭祀用的胙肉送来给郡王享用。"

太子申生信以为真,于是设祭祭祀母亲齐姜,之后派人把胙肉送送到晋宫献给献公。胙肉送来的时候晋献公打猎还没有回来,就把胙肉留在了宫中。

六天之后,献公狩猎回宫。骊姬事先在太子送来的酒肉下毒,又在献公面前表起功来。她说:"臣妾梦见太子之母齐姜饥苦不堪,因为国君外出打猎,所以臣妾就做主让太子去祭齐姜。太子祭祀母亲后把祭祀用的胙肉献给国君,一直放在那里等您回来享用。"

同样一件事情,骊姬先是打着献公的旗号让太子申生去祭祀母亲,而在晋献公面前,则又说成是自己因梦见齐姜而让太子祭祀,她不但骗了申生,同时还骗了晋献公,这是两头通吃啊。

献公听了当然是很高兴的,命人把酒肉取来,刚要享用,被骊姬阻止。她是心知肚明的,所以她对献公说:"这酒肉是从外面送入宫中的,为国君的安全起见,先试试再吃不迟。"

于是献公把杯中的酒泼在地上,地上立即有泡沫状突起。献公惊惧地愣了一下,又让人牵过一条狗来,让狗吃下了一块胙肉,狗也立即死掉。

我们再看看骊姬的表演。她佯装不信,又唤来一个小内侍,强行让他吃下酒肉。可怜这个小内待刚刚把酒肉吃到口里就七窍流血而死。

在这种情形之下,骊姬终于把她亲手导演的大戏推向了高潮!

骊姬装作大惊的样子,跑到殿堂之下大声叫道:"天哪!天哪!这晋国早晚还不是太子的吗?现在国君老了,难道就不能再等待下去了吗?而一定要现在就把国君害死!"说完,泪如雨下。这演技绝对一流,放在现在一定会成为一个大红大紫的明星!

而表演还在继续!

骊姬跪在献公面前,一边抽噎一边说:"太子之所以这样做,那是因为我和奚齐的缘故。请国君把这些有毒酒肉赐给我,我宁愿替国君去死,来满足太子的意愿!"说罢便端起酒来就要喝下。

献公一把夺下酒杯扔掉,气得一时说不出话来。骊姬再一次往火上浇油,只见她哭倒在地,恨恨地说:"太子怎么能如此狠心!连父亲都要弑杀,何况他人!起初国君要废掉太子,是我替他恳求,接着在花园中调戏我,国君又要杀他,也是我极力劝阻。今天我才发现自己是做了一件多么愚蠢的事,是我差点害了国君啊!"

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