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马克思说;国家是阶级斗争的产物。马克思说的正确吗?

2024-10-29 04:08:49 编辑:zane 浏览量:542

马克思说;国家是阶级斗争的产物。马克思说的正确吗?

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马克思说;国家是阶级斗争的产物。马克思说的正确吗?

这种观点我认同,但这是书本上的。然而,我的问题是;究竟是阶级造就了国家,还是国家产生了阶级?经过你的大脑想想吧,朋友!回答: 是阶级造就了国家。但同时国家有巩固了统治阶级。前者是原因,后者是表现。追问: 呵呵,有了国家,才有了法律,马克思说,法律是和国家一起诞生的,在没有法律之前,有阶级吗?回答: 是有阶级的。只有有了阶级才有可能出现国家以及法律,没有了这个前提所谓的国家法律都不可能存在。当然这里的法律并不是一些原始的规章条例,而是科学系统的规则。追问: 阶级是依法建立的,你不明白吗?比如国王、巨子、平民、奴隶。回答: 阶级最初只是一些既得利益者所组成的集团。他们之间本来是没有从属关系的。是由于追求共同利益才联合起来的。所以是先有人才会有制度的,故先有阶级才会有后来的法律之类。追问: 谁会承认国王呢?难道不是法律吗?回答: 法律是规范社会成员的行为的同时也是保护合法权益的。国王不过是个象征,至于承认它的并不是法律。是一种民族认同感如英国保留王室。难道国王上台是法律规定的吗。不是,是国王以及统治阶级斗争而来的所以国家还是阶级斗争的产物。追问: 我最佩服大学生了!回答: 我否定了这个理论吗,没有吧。你还像在曲解我的回答啊。我是在肯定国家是阶级斗争的产物。而阶级的产生早于国家,故法律必定是在阶级产生之后形成的。所以我并没有否定马克思关于法律是和国家一同诞生的理论。追问: 没有国家,哪来国王?没有国王,哪来平民?没有国家,哪来阶级?大学生都认为死人马克思的观点是放之四海而皆准的吗?回答: 马克思有他的时代局限性。但他的著作中思想是时至今日任然有其合理性的。他所提出的东西是框架是大的方向并不是具体的措施。当然他的思想也有不合理的地方,但总的方向是合理的。我们对事物的总是螺旋推进的,每个人都有其时代的局限性这是无法避免的,但马克思总的思想上是正确的,他提出的理论一直放出这灼灼的光芒照亮我们前进的道路。

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