苏绰定律原文

苏绰定律原文

《苏绰定律》：北周开国者宇文泰跟苏绰的对话，又称苏绰定律。”他说的这个“苏绰定律”，最近似乎很流行，按网上所说，它出自《北史•苏绰传》，原文是这样的：宇文泰问曰：“国何以立？”苏绰曰：“具官。”宇文泰问：“何以具？”苏绰曰：“用贪官，弃贪官。”宇文泰问：“贪官何以用？”苏绰曰：“为君者，以臣工之忠为大。臣忠则君安，君安则国安。然无利则臣不忠，官多财寡，奈何？”宇文泰问：“奈何？”苏绰曰：“予其权，以权谋利，官必喜。”宇文泰问：“善。虽然，官得其利，寡人何所得？”苏绰曰：“官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。天下汹汹，觊觎皇位者不知凡几，臣工佐命而治，江山万世可期。”宇文泰叹曰：“善！然则贪官既用，又罢弃之，何故？”苏绰曰：“贪官必用，又必弃之，此乃权术之秘奥也。”宇文泰移席，谦恭就教曰：“先生教我。”苏绰大笑曰：“天下无不贪之官，贪墨何所惧？所惧者不忠也。凡不忠者，异己者，以肃贪之名弃之，则内可安枕，外得民心，何乐而不为？此其一。其二，官有贪渎，君必知之，君既知，则官必恐，恐则愈忠，是以弃贪墨，乃驭官之术也。不用贪官，何以弃贪官？是以必用又必弃之也。倘或国中之官皆清廉，民必喜，然则君危矣。”宇文泰问：“何故？”苏绰曰：“清官或以清廉为恃，犯上非忠，直言强项，君以何名弃罢之？弃罢清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官不可用也。”宇文泰大喜，啧啧有声。苏绰厉声曰：“君尚有问乎？”宇文泰大惊，曰：“尚……尚有乎？”苏绰复厉色问曰：“所用者皆贪渎之官，民怨沸腾，何如？”宇文泰汗下，再移席，匍匐问计。苏绰笑曰：“下旨斥之可也。一而再，再而三，斥其贪墨，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，坏法度者贪官也，国之不国，非君之过，乃官吏之过也，如此则民怨可消也。”宇文泰又问：“果有大贪，且民怨愤极者，何如？”苏绰曰：“杀之可也。抄其家，没其财，如是则民怨息。颂声起，收贿财，又何乐而不为？要而言之，用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也。”宇文泰击掌再三，连呼曰：“妙！妙！妙！”而不知东方之既白。