如何理解“天子守国门,君王死社稷”这句话呢?
的有关信息介绍如下:这句话,其实是对明王朝刚强不屈的骨风的一种赞美。但这个赞美,在小编看来,有些过头了,尤其是前半句。
事实上,这句话的背后是一个悲剧,一个王朝衰败的悲剧。因为,如果说迁都北京,就是“天子守国门”的话,是很难自圆其说的。因为,前面的元朝和之后的清朝,他们都定都北京,怎么就不见元清两朝被誉为天子守国门?
所以,明朝之所以变成“天子守国门”,背后折射的,其实是大明国力的衰败。
下面,我们先看一幅明朝全盛时期的疆域图:
大明初年,历经洪武永乐二帝的开疆拓土,明帝国成为一个幅员辽阔的帝国。而那时的北京,虽然也很靠近北部边境,但还是有相当一段距离的。所以,北京城不是“国门”!而明成祖朱棣迁都北京,是为了便于北征蒙古,进一步巩固明王朝的北方边境。其实,这是有开疆拓土的大略,而不是憋屈的“守住国门”。
接下来,咱们再看看下面的明末疆域图:
“天子守国门”的悲剧就体现得相当明显了!由于国势衰微,关外的领土都失掉了,于是北京城就成了边境要塞。
什么是国门,国门就是国家的门口,一经踏出就等于出国了。
试问,如果堂堂帝国的天子所在的帝都都成了国门,那是值得骄傲还是值得反思呢?
如果这都可以吹,那拜占庭帝国就可以吹上天了!
或许,也有人会说,明王朝皇帝御驾亲征,保卫国家这点。但是,清朝强盛时的康熙也几次御驾亲征啊。
事实上,明朝皇帝真正御驾亲征抗击外敌,只有明成祖、明光宗明武宗三个。但除了雄才大略的明成祖,其他两个就算了。
一个被俘,丢人;一个儿戏,搞笑!
至于“君王死社稷”,崇祯确实做到了。所以,尽管他不是一代明君,但他的气魄和努力值得后人敬重。此外,明朝灭亡时,也有很多明朝忠臣义士前赴后继,要么力战而死,要么慷慨就义。
但是,我们能看到的更多是像孙之獬、钱谦益等鼠辈、汉奸。这些投降的、没骨气的明朝官员,其实占了绝大部分。